山东省枣庄市谷山,枣庄市西北八里处有山,峭岸挺拔,蔚然峻秀,卓然傲立绝不和其他山它相连,当地人称之为孤山、崮山,俗写作谷山。这就是名列《峄县志》的天台山。它南北西东走向,从南看像一只巨大的元宝,从东往西看像一座青郁森严的山城。
“崮”在《辞海》中的解释:“四周陡峭顶端较平的山,山东省中南部山区多用作地名。”崮山顶部平坦,四周陡峭,山坡较缓,当地人称之为崮。我市崮山地形地貌分布广,数量多,典型的有崮山、高山(翼云山)、抱犊崮、鸡冠崮等。崮山为我国汉字“崮”起源处(《枣庄地理》)。枣庄市区通往山亭的路被命名为崮山路。崮山又名鸠山、天目山、夹山、谷山、云谷山,夹谷山之名《峄县志》有载:“孟襄城县西三十里,城北为夹谷山,土人相传为齐侯城,无可考。”孟襄县,西汉时设立,在枣庄齐村镇郭村西南。
“夹谷山……俗呼为谷山,语省也。山广长五六里,高数千仞,四周石壁削立,嶙峋险绝。其顶方长一里许,若一大石垒砌而成者。东南一峰,巍然高插云表,若人端冕拱立。西峰稍低,如肩领。然其岩下,石纹缕缕下垂,则其前后冠绥也。顶上石罅皆出云,蓬蓬然大如车轮,弛骤山腹,往往致雨。晴则片片归山,乱投壁隙,搴棉搓絮,随风旋转。旱时居人以此候雨焉。牛鼻洞在西岩,尤蔡洞在东岩(明末尤蔡二姓居之。又有王母娘娘洞、关爷洞、裤子洞)。其阴多柿、栗、枣、梨,梨尤佳。其阳多榴,味甘,久藏不腐,贾数千里,居人世擅其利(光绪版《峄县志》)。”
山上有庙,从崮山之阳向上攀登,山脚、山坡之间东西走向的沟,齐如刀剁,裂地而生,凄惨阴暗,窅然深邃,为传说中的幽冥地谷,又称“一线地”。“一线地”东南有巨石阵七八处,散落山坡、山脚,乡民俗称大石蛋。此外,还有夜猫窟、骚鸡洞等,野雉往来,滴水叮咚,皆有可观。
崮顶轩敞。原有泰山奶奶庙,古时候三月三逢庙会。今坍塌颓败,黯然失色,石条横陈,狐窜兔跳,几至荡然无存;所幸旅葵茂盛,又不胜黍离之感。石寨纵横,块石堆就,山后有泉,青苔常绿,终年不干,涵为一汪,水藻横行,庇佑下村,村因山名而曰孤山后;山后唯有一鸟道可上,有一夫当关,万夫莫开之形胜。山脚下四棱、扁形铁箭镞随处可拾。铁红冢中黄褐色的朽骨,不知何年何月一头栽下,归于土、和土一样的颜色。就山势刻就的台阶依然可见。寨门石窝海碗一般粗细,满注历史的真相。满山杂树间花,乱石相向,松柏森森,衰草呜呜,断碑兀立。
“枣庄市中区西北近郊齐村镇境内的夹谷山(现被误为‘云谷山’),就是春秋时代孔子主持的齐鲁夹谷之会所在地。”这是中央党史研究室特邀专家、枣庄市委党史研究室原编审郭明泉经过多年研究得出的初步结论。近日,郭明泉教授及源泉文化创意工作室总监、市中区文化局原局长刘建全等有关专家教授组成考察组,再次前往夹谷山考察,对提升旅游开发的文化内涵提出了建设性的意见。
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飞霞山山川秀丽,古迹众多。一江两岸七十二峰,峰奇险峻。江水曲折回环。奔泻其间,构成一幅“一水远赴海”,两山高入云”的大自然美景。飞霞山位于飞来峡的上游,是儒、释、道三教合一的场所,是广东八大名山之一,主要由飞霞洞、藏霞洞、锦霞禅院三部分组成。
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山脉的最高峰系宝盖峰,海拔1016米,是赣州城郊的最高峰。清代同治版《赣州府志》记载:“崆峒山,在城南六十里,古名仁空山。自南康数十里蜿蜒而来,章贡二水夹以北驰,为一群望山,其最高者,为宝盖峰”。峰山山脉峰秀林郁,风景优美,宝盖峰在清代成为赣州八景之一。
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香山相较于龙门山而言,坡度略陡进深略浅。西坡进深最浅,为842.39m,阳坡进深1.476km,阴坡进深1.804km,阴阳两坡进深、坡度基本一致,西坡坡度略陡,有基岩裸露。总体上香山呈东部高,西部低的地势特征,属低山丘陵,地势起伏小,坡度平缓。
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七女山景区位于太行山中段东部属低山地貌,南山脚下有传说中成仙得道的王母娘娘出生地,王母村。山上有记念王母娘娘得道升天的王母观。传说王母娘娘在此遇仙人点化升入天庭,嫁给玉帝册封王母,因此有“王母观离天二尺半”只说在景区入口处有两个村庄,一个叫牛庄,另一个叫女庄。
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香炉山一座苗民的风水山,一块一尘不染的净土,自古以来苗族人民就把她作为苗家的圣山,山上的生物仍其自然循环,也没有人敢上山砍柴割草,山上有天赐千吨巨大神香炉、七仙池、石海螺,还有仙女违犯天条受惩台,满山的巨石、怪石,怪石中长满了成林的百年古树。
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